О трапезе

Высокопреосвященный Иннокентий, впоследствии экзарх Грузии, однажды приехал к обеду в один сановный дом в провинции. Но там все блюда были мясные. Хозяйка попыталась что-то устроить, но не заладилось. И за кофе владыка рассказал следующее:

«Странное положение русского монаха в обществе. Ему почти никогда не приходится разделять общей трапезы. Но даже и не в обществе светском, а в той же православной монашеской среде за границей. Я остался голодным на обеде у иерусалимского партиарха. Подают суп — нельзя, мясной. Затем чудесный пилав из баранины — опять нельзя. Дикая коза — тоже мимо. Патриарх говорит «ешь, человек Божий, все равно уж», но наш устав не позволяет. А знаете, кто нам это удружил? Когда в XVIII столетии рассматривался устав русских монастырей, наши тогдашние ревнители благочестия взяли постановление о запрещении мяса из самого строгого и единственного в своем роде устава Саввы сербского. Этот запрет провели как общее правило в России и посадили всех монахов на рыбу. Ну вот, нам грешным и готовят иногда уху на курином бульоне. Только избави Бог, чтобы мы это знали».